Охир нӯҳ сол, мо баррасӣ кардаанд асосии марњалаи ва знаменательные чорабиниҳои байналмилалӣ трудовом қонунгузорӣ-ро ташкил медод, ба навсозӣ ва нашр шуғли, назари қонунИн десятое нашри як далели пайваста асосие аҳамияти байналмилалӣ бо кор таъминкунӣ қонун.
Чӣ тавр ба нашрияҳои гуногун, аз ин китоб таъкид, тағйирот дар қонунҳои бисер кишварҳо тайи чанд соли охир таъкид кард, ки чаро мо минбаъд низ барои таҳким ва бинависед, ки ин матн, ки ба таъмин намудани хонандагон бо-то-ба-таърих дастури.
Шарҳи варзишии ҳуқуқи аст, чунон ки амалӣ, ориентированные дар бизнес маълумотномаи ҳуқуқӣ барои ҳамаи дахлдор гурӯҳҳои тарафҳои манфиатдор дар соҳаи варзиш, аз ҷумла варзишӣ, бизнес-сохторҳо, варзишӣ федераций, варзишӣ, маҳфилҳои ва варзишгарон.
Ӯ ҳадаф-таъмини таҳлили рӯйдодҳои охир ва ба онҳо таъсир кӯдакона, варзишӣ ҳуқуқи дар ҳаждаҳ кишварҳои. Ӯ хизмат хоҳад кард дар оянда ҳамчун дастур барои мақ дар бораи он, ки чӣ тавр интихобшуда дар доираи ҳуқуқии масъалаҳои баррасӣ гардида дар доираи гуногуни миллӣ қонунҳо. Мавзӯи асосии охирин дувоздаҳ моҳ аст, ки идома додани корҳо оид ба тағйиребии заминаи меъерӣ дар шахсӣ сарват гардид. Дар маънои афзоиши суръати ва конвергенции, аз ҷумла, выделяются, ки нисбат ба соли пешин сол. Фан конвергенции асос меебад, ки чӣ тавр ба мавҷудбударо назаррас консепсияи шахсияти молик-бенефитсиар гирифта мегардад, барои бисере аз ташаббусҳои. Сеюм нитка аст асосие ихтилофи байни иттиҳоди Аврупо ва Иелоти Муттаҳида дар ин соҳа: Иттиҳоди Аврупо идома форсированными суръати ба шаффофияти, дар ҳоле, ки ИМА протекает ҳангоми бештар оромона ва медиҳад калонтар вазни дахлнопазирии ҳаети шахсӣ, аз он давлатҳои аврупоӣ њамсояњо. Иҷроияи подош мегирад гуногун амал ва аз ин рӯ, дар зери таъсири бисер соҳаҳои гуногуни ҳуқуқ, аз ҷумла андоз, ҳуқуқи меҳнатӣ, коғазҳои қиматнок ва дигар ҷанбаҳои ҳуқуқи корпоративӣ. Мо структурировали ин китоб, ки бо мақсади пешниҳоди хонандагони шарҳи ин соҳаҳои ҳуқуқ, ки онҳо мансуб ба соҳаи иҷроия подош. Мо умедворем, ки хонандагон хоҳад зерин муҳокима гуногуни андоз, қонунгузорӣ, танзим ва надзорных қоидаҳо ва ҳокимияти поучительно. Хуш омадед ба дуюм иҷозати баррасии судӣ амалияи тандурустӣ Шарҳи ифода ҷорӣ дар иқтисодиети тандурустӣ ва онҳо меъерии њуќуќї дар семнадцати кишварҳо, аз нав мебошад, ки аз Япония, Корея ва Финландия иборат хоњад буд. Ин нав боб, дар якҷоягӣ бо обновлениями барои кишварҳое, ки қаблан дар нашри аввал, ки ба хизмат танҳо ба хотири таъкид кард, ки ин пайваста меняющихся шароити. Дар ҳоле, ки хеле разнообразен, мумкин аст ҷудо карда шавад умумии мушкилот ва монанд равишҳои дар кишварњои гуногун. Қонуни бозӣ-ин меткое мавзӯи барои чунин таҳлил иборат аст аз рӯи як қатор сабабҳо. Аввалан, нисбат ба баъзе фанҳои ҳуқуқии (масалан, молиявӣ, танзими рақамӣ ҳуқуқи муаллиф, рақобат е телекоммуникационного ҳуқуқи) бизнеси бозӣ дорад, хеле давнюю таърих ва чуқур реша дар фарҳанги башарӣ ва қонунгузорӣ. Сиесати иммиграции идома ҳукмфармоӣ дар бахшҳои хабарҳо дар саросари ҷаҳон ва мушовирони оид ба масъалаҳои иммиграции, ки онҳо зиндагӣ мекунанд, рӯ ба рӯ бо доимии потоком сиесӣ назорат, таҳияи сиесати ва қонунгузорӣ тағйирот.
